قانون گذار به کررات در قانون گذاری های مختلف و ادوار مختلف همواره علم قاضی را به عنوان یک دلیل اثبات معرفی کرده است از جمله در قانون مجازات اسلامی 1392 مواد 211 و 212 و 213 را به این مساله اختصاص داده است .حال سوال اساس یاین است که ایا علم قاضی جز ادله محسوب می گردد ؟به نظر اینجانب نگاهی به فقه نشان میدهد که همواره علم قاضی به عنوان یک دلیل اثبات معرفی نشده است بلکه علم قاضی یک سیستم اثبات می باشد به این معنا که همواره اقرار شهادت و سایر ادله باید به علم قاضی منجر گردد ،به عبارت دیگر در حقوق عرفی ادله باید منجر به اقناع وجدان قاضی گردد در فقه اسلامی معادل اقناع وجدان علم قاضی می باشد.